什么叫工業(yè)設(shè)計(jì)師職業(yè)操守?工業(yè)設(shè)計(jì)師職業(yè)操守可概括為這三個(gè)方面:責(zé)任意識(shí)、工作責(zé)任心、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、自我約束、胸懷、全局觀念、質(zhì)量理念等。文化素養(yǎng)提倡從為人處事逐漸——先具有做人的優(yōu)秀品質(zhì),才能夠把工作做好。工業(yè)設(shè)計(jì)師文化素養(yǎng)的塑造,心態(tài)是非常重要的,抱著什么樣的態(tài)度去做產(chǎn)品設(shè)計(jì)——目的是為了混飯吃,七拼八湊;或是激情澎湃,有著濃烈的追尋——這兩個(gè)不同的心理的工業(yè)設(shè)計(jì)師制作出來(lái)的事是截然不同的?;祜埑匀缜苗姷暮蜕校瑳](méi)什么設(shè)計(jì)創(chuàng)意與提高;而激情澎湃的設(shè)計(jì)師,把產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)作一種樂(lè)趣,和生活緊密聯(lián)系,自得其樂(lè)。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)大師登昆艷就是把生活與設(shè)計(jì)過(guò)程完全結(jié)合了的,夜以繼日、日夜不停。他學(xué)員都被感染,每一天都是主動(dòng)加班,甚至于通宵達(dá)旦,后來(lái)有出彩的作品。大師作品況且這般,一般的設(shè)計(jì)師就應(yīng)把設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)成一生的事業(yè)來(lái)追尋,文化素養(yǎng)大幅度提升可以使其立得更高,看更高更遠(yuǎn),在設(shè)計(jì)上愈來(lái)愈近似于至高的境界。小編所探索的建筑大師安藤忠雄就是這么一個(gè)人:從外行到自建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),2次赴歐洲造訪名師、用心揣摩,回到日本國(guó)不斷檢驗(yàn)且把日式傳統(tǒng)審美觀貫徹于建筑設(shè)計(jì)中,終得一代宗師,被譽(yù)為“透水混凝土詩(shī)人”,他這種刻苦堅(jiān)持精神是我們可以去學(xué)習(xí)的。
日本設(shè)計(jì)衫浦康平的一本,主要是以“注入生命的設(shè)計(jì)”而命名。創(chuàng)作者這本書(shū)里不但表達(dá)了對(duì)定制的崇敬,更側(cè)重于展示給大家的,就是他的一件一件設(shè)計(jì)作品好似生命釋放出來(lái),是干于其手,融入血液的設(shè)計(jì)作品。杉浦康平也正因如此維持著這些作品與人本身聯(lián)系的和諧。比如他在作品里詮釋了他宇宙論,包括宇宙中星象、地球自轉(zhuǎn)軸角度,以及其對(duì)于當(dāng)然欽佩。杉浦康平認(rèn)為,工業(yè)設(shè)計(jì)師不但帶給周邊環(huán)境一個(gè)新方式,并且在傳遞一種人和自然結(jié)合,因此她定制的作品淳厚又很平和。他正是基于生命的本質(zhì)堅(jiān)韌不拔,以及人和自然動(dòng)態(tài)平衡的認(rèn)識(shí),才能夠展現(xiàn)出一種既嚴(yán)謹(jǐn)又最原始的當(dāng)然寫(xiě)照。所以對(duì)這些作品,我們也會(huì)抱著一份揭開(kāi)神秘境界的心態(tài)來(lái)解讀。由此可見(jiàn),工業(yè)設(shè)計(jì)師心里承載的對(duì)外界世界的認(rèn)識(shí),將決定設(shè)計(jì)作品的能量,是定制的核心點(diǎn)。
我們致力于產(chǎn)品外觀結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),包括后期模具設(shè)計(jì),產(chǎn)品組裝等一系列流程提技術(shù)服務(wù)。
產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中,將設(shè)計(jì)和生產(chǎn)融為一體,從立項(xiàng)到生產(chǎn)我們都有著豐富的產(chǎn)品落地案例經(jīng)驗(yàn),包括概念設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工裝夾具設(shè)計(jì),生產(chǎn)工藝規(guī)劃等,因此對(duì)項(xiàng)目成本控制以及對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把控頗有心得,耿巨工業(yè)以打造更好的產(chǎn)品為核心內(nèi)容,為企業(yè)提供專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)化建議和處理方案。
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