“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”一開始就是能夠滿足“小生產(chǎn)過程”不習(xí)慣“大生產(chǎn)過程”所以被催生出的一種生產(chǎn)要素，已經(jīng)被認(rèn)定為人類的未來不被摧毀的、除科學(xué)與藝術(shù)以外的第三類智慧與力量。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化、技術(shù)性潛力擴(kuò)延、要求地區(qū)化、消費(fèi)多元化的當(dāng)今，產(chǎn)品設(shè)計(jì)本來該有的責(zé)任被嚴(yán)重曲解了，人類的未來生存法則的轉(zhuǎn)變已經(jīng)在醞釀中。

面對(duì)國內(nèi)特別的棲居、公共交通、飲食搭配、老齡化問題等生活品質(zhì)的難題，我一直認(rèn)為要運(yùn)用“產(chǎn)品設(shè)計(jì)事理學(xué)類”模式進(jìn)行研究及創(chuàng)新探索。這種形而上學(xué)的探尋與實(shí)踐不僅有利于不斷推動(dòng)可持續(xù)的進(jìn)程，還對(duì)任何新興時(shí)代的發(fā)展具有重要的啟示意義?！?strong>產(chǎn)品設(shè)計(jì)事理學(xué)類”特別強(qiáng)調(diào)在不同時(shí)期、自然環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)（外界因素）下，特定人（群）市場需求的滿足備受總體目標(biāo)全面的“局限”，探討“物”之外各種各樣限制性因素的環(huán)節(jié)，不單單是“總體目標(biāo)體系”產(chǎn)品的定位，同樣是評(píng)估、選用、整合工作原理、材料、技術(shù)性、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、產(chǎn)品等“內(nèi)部要素”重要依據(jù)，以此方法去創(chuàng)建“新”物種或信息管理系統(tǒng)。對(duì)“外界因素”的理解是對(duì)人類已經(jīng)有的產(chǎn)品和服務(wù)“總體目標(biāo)體系”的更改或“改革”，這才是設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)，其總體目標(biāo)是做“事”和處理問題，并非偏執(zhí)于“物化”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)?！?strong>產(chǎn)品設(shè)計(jì)事理學(xué)類”對(duì)創(chuàng)新性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就來源于古代中國人生哲理，即“適當(dāng)”“科學(xué)合理”“適合”，并非對(duì)欲望和最優(yōu)策略的無窮追求。

從20世紀(jì)末就大力提倡“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”是“事理學(xué)類”最好的使用范圍，是當(dāng)代“社會(huì)設(shè)計(jì)”的不可避免方向?！绑w驗(yàn)設(shè)計(jì)”詮釋了“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”最根本的經(jīng)營理念是“尋找人類社會(huì)健康、科學(xué)合理、共享資源、公平公正的生存法則”。人類的發(fā)展發(fā)展歷程是一個(gè)不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)性、商業(yè)服務(wù)、財(cái)運(yùn)與倫理、道德、觀念的過程，體驗(yàn)設(shè)計(jì)的最終目的不能夠滿足人類占據(jù)成分、資源的興趣，反而是立足于人類應(yīng)用物品，處理存活、發(fā)展的隱性需求。這也是人類發(fā)展史從“以民為本”邁向“以綠色生態(tài)為本”觀念的變革。故此分享型的社會(huì)體驗(yàn)設(shè)計(jì)開啟人類可持續(xù)的希望之門。

創(chuàng)新型國家——產(chǎn)品設(shè)計(jì)的使命，國內(nèi)正處于21世紀(jì)的“?！迸c“機(jī)”之中?！盎ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代”“人工智能技術(shù)”的加工制造業(yè)將會(huì)怎樣發(fā)展？未來的“世界發(fā)展戰(zhàn)略”和“社會(huì)結(jié)構(gòu)”會(huì)對(duì)大家有什么啟示？在我國面對(duì)資本主義國家高端制造業(yè)回流與發(fā)達(dá)國家中低端分流的多重?cái)D壓成型，全球科技形勢正發(fā)生深刻的更改轉(zhuǎn)變，新一輪的世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局已經(jīng)在重塑。君監(jiān)今日全世界未來發(fā)展趨勢，“工業(yè)設(shè)計(jì)”是許多資本主義國家現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系不可或缺的一部分，其巨大價(jià)值真切地影響了現(xiàn)代企業(yè)文化、文化、社會(huì)的進(jìn)步。與之匹敵，在我國“工業(yè)設(shè)計(jì)”其價(jià)值和意義還有著極大的進(jìn)步空間。

制造業(yè)的還基本上處在加工型制造階段，有“造”缺“制”；有工業(yè)，還未最終實(shí)現(xiàn)“工業(yè)化”。這是因?yàn)闄C(jī)制難題，很多這些所謂的產(chǎn)品設(shè)計(jì)只是國外工作原理、工藝的去模仿、改造，基本上止步于“外觀造型設(shè)計(jì)”“描眉”的美化上。我們所看到的產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)象或創(chuàng)作、風(fēng)格、學(xué)派、新技術(shù)與新技術(shù)，大部分是對(duì)“資本或商業(yè)服務(wù)或技術(shù)”羞羞答答降服（僅僅關(guān)于眩、酷、樣版、流行、爆款的設(shè)計(jì)）或是無助的抗?fàn)帲ê鲆暳岁P(guān)于環(huán)境與對(duì)人性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)）。

令人深思的是，在我國凡是靠引入的產(chǎn)業(yè)，基本上還處在改良狀態(tài)；所以被國外“受制于人”領(lǐng)域，反而建立起自己現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，并達(dá)到了國際領(lǐng)先水平。這個(gè)現(xiàn)象反映了幾個(gè)問題：一是靠引進(jìn)擁有國外的“拐杖”后，關(guān)注的是產(chǎn)品產(chǎn)量營銷；二是在擠壓成型下，增強(qiáng)了中國人的智慧，我們能夠科技創(chuàng)新的！